النذر والعهد واليمين ( 1407 ) إذا كان يوم عرفة في عرفة وتكليفه القصر وبدا له أن يصومه نذراً وكانت الشمس قد أشرقت فهل يشرع له أن ينذر الصوم حينئذ إذا لم يكن قد تناول مفطراً قبله ؟ باسمه تعالى : : لا بدّ أن يكون نذر الصوم سابقاً على دخول يوم عرفة وإلَّا فلا يشرع ، والله العالم . ( 1408 ) لقد نذرت عدة نذور بمبالغ لا أذكرها الآن في قم وشاه چراغ وشاه عبد العظيم لكي أعود إلى أهلي في الكويت وذلك خلال فترة الاختلال العراقي . وبصيغة النذر الشرعية والآن لا أذكرها كم هي بالضبط ؟ باسمه تعالى : : تقتصر على المقدار المتيقن ، والله العالم . ( 1409 ) مولاي أحياناً نحصل على بعض النذورات للأئمة الأطهار ولسيدنا ومولانا أبي الفضل ( عليهم السّلام ) فهل تخبرونا بصرف هذه النذورات على الفقراء والمحتاجين للزواج وما يتعلق بمعيشتهم أفتونا مأجورين ؟ باسمه تعالى : : تصرف النذورات لزوارهم الفقراء ومع عدمهم تصرف في إقامة مجالس العزاء التي يذكر فيها فضائلهم ومصائبهم وما جرى عليهم من الظلم من أعدائهم . ولا بأس بالإطعام في تلك المجالس للثواب المهدي إليهم ( عليهم السّلام ) ، والله العالم . ( 1410 ) إذا نذر أن يصوم الأيام البيض من كل شهر أو يذبح أضحية في كل عام ونسي مرة القيام بذلك أو تعمد الترك أو اشتبه عليه التاريخ حتى تجاوزه فهل ينحل نذره مطلقاً وهل يفترق النذر الموقت عن غيره من هذا الجهة ؟ باسمه تعالى : : لا ينحل النذر بالترك في شهر معين نعم لو تعمد الترك فعليه كفارة حنث النذر ، هذا في غير النذر الموقت ، وأمّا النذر الموقت فينحل النذر بانقضاء ذاك الوقت فلو